第161章 筑基大法（第2页）

    修真者需自做二尺见方，一寸半厚软垫一个，做为静坐用。

    室内行功的优点，是安静，安全，不怕有人骚扰。

    不过，在吸收天地灵气方面，却要逊色于在室外行功。

    室外炼功，须选空气清新，并且避风无干扰的高地为佳。

    如果有山水更好，但切不可靠近坟场。

    因在坟场内炼功，如功力不深，坟场阴秽气太重，可能出现各种幻景，有碍炼功，易受外邪干挠而入魔。

    而且室外行功，需防虫蚁，可以雄黄均匀地装入，多个小布袋中，再用黄布缝成筒状，并把小布袋装入筒内，两头缝上，即成一个圈。炼功时座在圈内，以避蛇虫毒蚁。

    筑基功法虽然各家，不尽相同，但最基本的规矩法门，却是差不多的。

    自然端坐后，手掐子午诀，这个动作左手在上，右手在下，左手拇指掐中指尖，右手拇指掐左手无名指根，看似古怪，其实自有玄机。

    净心片刻，收敛神光，观鼻端白，待白茫茫时，暝目止息，上注日月天罡，即两眼与天目成"品"的上口处，用意须轻，须柔。

    待过得片刻，天罡处即有气旋，渐渐忘却，进入虚空。

    在刚开始行功之时，可能会杂念纷纭，这个时候，可用专门的方法，来处理这种情况。

    斩念法，待念刚生，立即忘却，使其无法连续。

    顺念法，如旧念未消，新念又起，无法斩断时，可顺此念，任其天南海北遨游，久之念尽，即无念。

    紫阳以事炼心法，夫妄念莫大于喜怒，怒里回思，则不怒，喜中知抑，则不喜，种之皆然，久而自静。

    庄子听息法，耳听于息，心相随之，久之听亦不听，息亦不息，念住矣。

    有了这四种方法，来去除杂念，筑基之功便能法一直循行下去。

    至此便可行筑基炼气之法，筑基炼气是炼呼吸之气与内气，炼呼吸气又称调息，属后天中的后天气。

    而内气包括营卫之气，还有丹田元气，总称后天气，田炼气当先调息。

    调息并不难，只要心神一静，随意自然，而后守其自然，加以神光下照，就是调息。

    调息，就是调度阴跻之息，与心中之气相会与神，凝气穴之中。

    平常人之息，一呼一吸均平，无而调息。

    修真中的调息，是调其无气，而至有为。

    以神驭气，行之必住，住之必行，在乎停住之间而调之。